23

καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ´ ἰδίαν προσεύξασθαι. ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ.

Nestle-Aland 28th
And when he had sent the multitudes away, he went up into a mountain apart to pray: and when the evening was come, he was there alone. (KJV)
# Greek MAC & POS Definition
2532 καί
 CONJ
 and, even, also
630 ἀπολύω
 V-AAP-NSM
 to set free, release
3588 ὁ, ἡ, τό
 T-ASN
 the
3793 ὄχλος, ου, ὁ
 N-APM
 a crowd, multitude, the common people
305 ἀναβαίνω
 V-2AAI-3S
 to go up, ascend
1519 εἰς
 PREP
 to or into (indicating the point reached or entered, of place, time, purpose, result)
3735 ὄρος, ους, τό
 N-ASN
 a mountain
2596 κατά
 PREP
 down, against, according to
2398 ἴδιος
 A-ASF
 ἴδιος ídios, id´-ee-os; of uncertain affinity; pertaining to self, i.e. one´s own; by implication, private or separate:—X his acquaintance, when they were alone, apart, aside, due, his (own, proper, several), home, (her, our, thine, your) own (business), private(-ly), proper, severally, their (own).
4336 προσεύχομαι
 V-ADN
 to pray
3798 ὄψιος, α, ον
 A-GSF
 evening
1161 δέ
 CONJ
 but, and, now, (a connective or adversative particle)
1096 γίνομαι
 V-2ADP-GSF
 to come into being, to happen, to become
3441 μόνος, η, ον
 A-NSM
 alone
2258 ἦν
 V-IXI-3S
 agree, be, have charge of, hold, use
1563 ἐκεῖ
 ADV
 there, to there

version verse
Berean Greek NT 2016 καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ’ ἰδίαν προσεύξασθαι. ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ.
SBL Greek NT 2010 καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ’ ἰδίαν προσεύξασθαι. ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ.
Nestle Greek NT 1904 καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ’ ἰδίαν προσεύξασθαι. ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ.
Westcott & Hort 1881 καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ´ ἰδίαν προσεύξασθαι. ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ.
Nestle-Aland 27th καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ´ ἰδίαν προσεύξασθαι. ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ.
Nestle-Aland 28th καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ´ ἰδίαν προσεύξασθαι. ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ.
RP Byzantine Majority Text 2005 Καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους, ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ’ ἰδίαν προσεύξασθαι· ὀψίας δὲ γενομένης, μόνος ἦν ἐκεῖ.
Greek Orthodox Church 1904 καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ’ ἰδίαν προσεύξασθαι. ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ.
Tiechendorf 8th Edition 1872 καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ´ ἰδίαν προσεύξασθαι. ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ.
Scrivener's Textus Receptus 1894 καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους, ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ’ ἰδίαν προσεύξασθαι· ὀψίας δὲ γενομένης, μόνος ἦν ἐκεῖ.
Sthephanus Textus Receptus 1550 καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ´ ἰδίαν προσεύξασθαι ὀψίας δὲ γενομένης μόνος ἦν ἐκεῖ
Beza Greek NT 1598 Καὶ ἀπολύσας τοὺς ὄχλους, ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος κατ᾽ ἰδίαν, προσεύξασθαι. Ὀψίας δὲ γενομένης, μόνος ἦν ἐκεῖ.

(1) απολυσας τους οχλους : B, C, D, E, G, K, L, M, S, W, Y, Δ, Ω, 1, 4, 7, 8, 9, 10, 11, 12,, 13, 22, 33, 43, 44, 157, 201, 438, 490, 500, 556, 700, 892, 1582, ℓ339 (ii), ℓ1086 (ii), Majority
(2) απολυσας τον οχλον : Σ
(3) OMIT απολυσας τους οχλους : א
(4) κατ : א, B, C, E, G, K, L, M, S, W, Y, Δ, Σ, Ω, 1, 4, 7, 8, 9, 10, 11, 12,, 13, 22, 33, 43, 44, 157, 201, 438, 500, 556, 700, 892, 1582, ℓ339 (ii), ℓ1086 (ii), Majority
(5) καθ : D
(6) προσευξασθαι : B, C, D, E, G, K, L, M, S, W, Y, Σ, Ω, 1, 4, 7, 8, 9, 10, 11, 12,, 13, 22, 43, 44, 157?, 201, 438, 500, 556, 700, 892, 1582, ℓ339 (ii), ℓ1086 (ii), Majority
(7) προσευξασθε : א, Δ, 33,
(8) οψιας : א, B, C, E, G, K, L, M, S, Y, Δ, Σ, Ω, 1, 4, 7, 8, 9, 10, 11, 12,, 13, 22, 33, 43, 44, 157, 201, 438, 500, 556, 700, 892, 1582, ℓ339 (ii), ℓ1086 (ii), Majority
(9) οψειας : D, W
א, C, D (f47v), E (f47r), L (f211vc2), M (f52vc1), S (f45vc2), Ω (f82c1), 4 (f31v-32r), 7 (f44v-45r), 9 (f41v), 10 (f39v), 11 (f73v), 12 (p108), 13 (f19rc2), 22 (f28r), 44 (f42v), 157 (f60r), 438 (f58v), 490 (f31vc1), 500 (f38v-39r), 556 (f27r), 700 (f48v), 892 (f61r), 1582 (f41r)
S (f45vc2), 9 (f41v-42r), 11 (f73v), 12 (p108)