43

Καὶ ἐὰν σκανδαλίσῃ / σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον.

Nestle-Aland 28th
And if your hand offend you, cut it off: it is better for you to enter into life physically disabled, than having two hands to go into hell, into the fire that never shall be quenched: (KJV)
# Greek MAC & POS Definition
2532 καί
 CONJ
 and, even, also
1437 ἐάν
 COND
 if
4624 σκανδαλίζω
 V-PAS-3S
 to put a snare (in the way), to cause to stumble, to give offense
4571 σέ
 P-2AS
 you
3588 ὁ, ἡ, τό
 T-ASN
 the
5495 χείρ, χειρός, ἡ
 N-APF
 the hand
4675 σοῦ
 P-2GS
 you
609 ἀποκόπτω
 V-AAM-2S
 to cut off
846 αὐτός, αὐτή, αὐτό
 P-ASF
 (1) self (emphatic) (2) he, she, it (used for the third person pronoun) (3) the same
2570 καλός, ή, όν
 A-NSN
 beautiful, good
2076 ἐστί
 V-PXI-3S
 are, belong, call, come, consist
2948 κυλλός, ή, όν
 A-ASM
 crippled
1525 εἰσέρχομαι
 V-2AAN
 to go in (to), enter
1519 εἰς
 PREP
 to or into (indicating the point reached or entered, of place, time, purpose, result)
2222 ζωή, ῆς, ἡ
 N-ASF
 life
2228 ἤ
 PRT
 or, than
1417 δύο
 A-NUI
 two
2192 ἔχω
 V-PAP-ASM
 to have, hold
565 ἀπέρχομαι
 V-2AAN
 to go away, go after
1067 γέεννα, ης, ἡ
 N-ASF
 Gehenna, a valley west and South of Jerusalem, also a symbolic name for the final place of punishment of the ungodly
4442 πῦρ, πυρός, τό
 N-ASN
 fire
762 ἄσβεστος, ον
 A-ASN
 unquenched, unquenchable

version verse
Berean Greek NT 2016 Καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ* σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν, ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον.
SBL Greek NT 2010 Καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον.
Nestle Greek NT 1904 Καὶ ἐὰν σκανδαλίσῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν, ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον.
Westcott & Hort 1881 Καὶ ἐὰν σκανδαλίσῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον.
Nestle-Aland 27th Καὶ ἐὰν σκανδαλίσῃ / σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον.
Nestle-Aland 28th Καὶ ἐὰν σκανδαλίσῃ / σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον.
RP Byzantine Majority Text 2005 Καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν σοι ἐστὶν κυλλὸν εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον,
Greek Orthodox Church 1904 καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν σοί ἐστι κυλλὸν εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον,
Tiechendorf 8th Edition 1872 καὶ ἐὰν σκανδαλίσῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν, ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον.
Scrivener's Textus Receptus 1894 καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν σοι ἐστὶ κυλλὸν εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον,
Sthephanus Textus Receptus 1550 Καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν σοι ἐστίν κυλλὸν εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον
Beza Greek NT 1598 Καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν σοι ἐστί κυλλὸν εἰς τὴν ζωήν εἰσελθεῖν, ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον·

(1) σκανδαλιζη : A, C, D, G, K, M, S, Y, Ω, 1, 7, 8, 9, 13, 22, 438, 439, 700, 1582, ℓ339, Majority
(2) σκανδαλιζει : E
(3) σκανδαλιση : א, B, L, Δ, 892
(4) σοι εστι : M*, S, Y, 1, 7, 8, 9, 22, 438, 439, 1582, ℓ339, Majority
(5) σοι εστιν : A, E, G, K, M¹, Ω,
(6) εστιν σοι : D
(7) εστι σε : 700, 892
(8) εστιν σε : א, B, C, L, Δ, 13
(9) εις την ζωην εισελθειν : E, G, K, M, S, Y, Ω, 1, 7, 8, 9, 13, 22, 438, 439, 1582, ℓ339, Majority
(10) εισελθειν εις την ζωην : א, A, B, C, L, Δ, 700, 892
(11) εεελθειν εις την ζωην : D*
(12) τας δυο : א, A, B, C, E, G, K, L, M, S, Y, Δ, Ω, 1, 7, 8, 9, 13, 22, 438, 439, 700, 892, 1582, ℓ339, Majority
(13) OMIT τας : D
(14) απελθειν : א¹, A, B, C, E, G, K, L, M, S, Y, Δ, Ω, 1, 7, 8, 9, 13, 22, 438, 439, 700, 892, 1582, ℓ339, Majority
(15) εισελθειν : א*
(16) βληθηναι : D
(17) εις την γεενναν : א, A, B, C, D, E, G, K, L, M, S, Y, Δ, 7, 8, 9, 13, 22, 438, 439, 700, 892, Majority
(18) εις την γεεναν : Ω
(19) OMIT την : ℓ339
(20) OMIT εις την γεενναν : 1, 1582
(21) εις : א, A, B, C, E, G, K, M, S, Y, Ω, 1, 7, 8, 9, 13, 22, 438, 439, 1582, ℓ339, Majority
(22) οπου εστιν : D
(23) OMIT εις το πυρ το ασβεστον : L, Δ, 700, 892
A (f12vc2), C (69), D (f318v|617), G (f92vc1), K (f106r), L (f95vc1-2), M (f113rc2-vc1), S (f99vc2), Y (f111r|221), Ω (p216c2), 1, 7 (f84v), 8 (f90rc1), 9 (f108r-v), 438 (f177r-v), 439 (f90r-v), 892 (f145v), 1582 (f111r)